Reformācijas 500-gades ietvaros, šā gada 12. augustā Vitenbergā tiks svinēta Reformācijas nozīme sieviešu tiesību stiprināšanā luterticībā, Reformācijas nozīme sievietēm 21. gadsimtā, kā arī Reformācijas potenciāls nākotnē.

Reformācijas 500-gades ietvaros, šā gada 12. augustā Vitenbergā tiks svinēta Reformācijas nozīme sieviešu tiesību stiprināšanā luterticībā, Reformācijas nozīme sievietēm 21. gadsimtā, kā arī Reformācijas potenciāls nākotnē.
Pētījumā tiek analizēta frāzes “kā [tas parasts] visās ticīgo draudzēs” atrašanās vieta senākajos grieķu un latīņu rokrakstos, kā arī agrākajos grieķu Jaunās Derības izdevumos, un tā rezultāti izgaismo dominējošā teoloģiskā viedokļa tendenciozitāti, ar kuru (pārsvarā vīrieši) teologi un garīdznieki, lai aizliegtu sievietēm pretendēt uz līdzvērtīgu lomu baznīcā, piesauc Bībeles teksta autoritāti ar tādas interpretācijas palīdzību, ko paši radījuši savas personīgās varas nostiprināšanai kristīgajā sabiedrībā.
Šodien aprit tieši viens gads kopš Latvijas Evaņģēliski Luteriskās baznīcas Sinode pieņēma lēmumu (03.06.2016.) izstumt sievietes no mācītāju kalpošanas, tādējādi uzņemoties soģa lomu pār Dieva dotajām dāvanām sievietēm un viņām doto Dieva aicinājumu. Bet…
Interesanti ir tas, ka tās baznīcas Lebanonā, kas neordinē sievietes, norādīs uz Marijas statusu – Theotokos (Dieva dzemdētāja), kas pareizticīgo tradīcijā ir augstāka par heruvīmu un nesalīdzināmi brīnišķīgāka par serafīmu. Katolicismā Dieva dzemdētāja ir uzreiz pēc sava Dēla, dievišķās žēlastības pacelta pāri visiem eņģeļiem un cilvēkiem. Bet tad, kad nonākam ikdienas Baznīcas darbības organizēšanā, tie ir vīrieši, kuriem pieder vara un autoritāte, kas balstās katoļu un pareizticīgo baznīcu Svēto Rakstu interpretācijā un viņu ciešās turēšanās pie Svētās Tradīcijas.
2017. gada Vasarsvētkos – svētdien, 4. jūnijā, plkst. 12:00 Rīgas Lutera baznīcā notiks Citādais dievkalpojums.
Emanuēls Makrons ir izveidojis daudzšķautņainu Ministru kabinetu, apvienojot vienkopus ne tikai cilvēkus, kuru politiskie viedokļi ir diametrāli pretēji (labos un kreisos), bet arī padomājis par to, lai jaunajā Ministru kabinetā tiktu vienādā skaitā pārstāvētas sievietes un vīrieši.
No 10. līdz 16. maijam Vindhukā, Namībijā notiks Pasaules Luterāņu Federācijas Divpadsmitā asambleja. 12. Asamblejas tēma ir “Dieva žēlastības atbrīvoti”. Asamblejā piedalīsies ap 800 dalībnieku, to skaitā apmēram 400 delegātu no 145 PLF dalībbaznīcām, kas pārstāv 98 valstis pasaulē. Asambleja ir augstākā PLF lēmējinstitūcija un satiekas ik pēc sešiem vai septiņiem gadiem. Asambleja dos pamatvirzienu PLF darbam tuvākajiem gadiem. Tajā runās par jautājumiem, kas skar baznīcas un pasaules dzīvi un liecību. Tajā izvēlēs PLF prezidentu un padomi, kas kalpos līdz nākamajai Asamblejai. Asamblejā PLF atzīmēs Reformācijas 500 gadu jubileju, un to uzņem trīs Namībijas PLF dalībbaznīcas – Namībijas Evaņģēliski luteriskā baznīca, Namībijas Republikas Evaņģēliski luteriskā baznīca un Namībijas Evaņģēliski luteriskā baznīca-Vācu evaņģēliski luteriskā baznīca.
1992. gada 4. aprīlī Marija Jepsena tika ievēlēta par bīskapi pēc sava priekšteča Pētera Krušes un iecelta amatā tā paša gada 30. augustā.
Trīsdesmit divus gadus vecā mācītāja Lidija Poselta no Amerikas Evaņģēliski luteriskās baznīcas (ELCA) sprediķos PLF Asamblejas noslēguma dievkalpojumā 16. maijā. Foto: Bobs Fišers
Viens no šiem manuskriptiem ir Pētera Baidiņa raksts ar nosaukumu „No tiem pirmiem cilvekiem Ādama un Ievas”. Šajā rokrakstā tiek oriģināli izstāstīts pirmo cilvēku satikšanās ar sātanu, dzīve virs zemes un Ievas pirmā dzemdību pieredze un bērnu audzināšana. Zemāk pievienotajā fragmentā lasām šādu interesantu tekstu par bērnu audzināšanu: „un viņai [Ievai] piedzima Kains, un tad pienāca eņģelis Miķelis un iemācīja viņu bērnus audzināt…”